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Una tragedia menonita: la verdadera historia detrás de 'Mujeres hablando'

La película Mujeres hablando'es una historia notable e inquietante sobre mujeres en una colonia religiosa aislada que se enfrentan a una crisis de fe después de que ocurren múltiples agresiones sexuales en su comunidad.

La película de Sarah Polley está basada en la novela Women Talking de 2018 del canadiensela novelista miriam toews, Informes de tiempo . El libro sigue a ocho mujeres menonitas que se reúnen en secreto para discutir cuáles serán los próximos pasos después de descubrir que los hombres de su colonia las drogaban y violaban regularmente.

Trágicamente, la novela en sí está vagamente inspirada en una historia de un crimen real en Bolivia.



'Hay ocho mujeres, dos familias, diferentes generaciones, adolescentes y luego sus madres y sus abuelas, y todas las mujeres han sido atacadas, han sido violadas, incluidos los hijos pequeños de las mujeres que están allí, y tienen dos días, 48 horas, para decidir qué hacer',Toews, quien fue criada como menonita, dijo Radio Pública Nacional durante una entrevista de 2019 sobre el libro. 'Las opciones que están considerando son quedarse y luchar, irse y no hacer nada'.

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Algunos elementos del libro provienen de los impactantes crímenes bolivianos que ocuparon los titulares internacionales en 2011, según el bbc . Ese año, siete miembros masculinos de un grupo menonitafueron sentenciados a 25 años de prisión por violar a más de 100 mujeres.

Al igual que en Women Talking, los hombres menonitas drogaron en secreto a las mujeres, así como a niñas de hasta 3 años, antes de violarlas. Vice informó. Un octavo hombre fue condenado a 12,5 años por suministrar el sedante utilizado.

'Por sus creencias religiosas pensaban que algo malo, algo malo estaba pasando en la colonia', dijo Fredy Pérez, el fiscal que investigó el caso. la BBC de la confusión generalizada en la comunidad cuando ocurrieron los ataques. 'Por la mañana tenían dolores de cabeza... Las mujeres se despertaban con semen encima y se preguntaban por qué estaban sin ropa interior. Y no lo discutieron con los vecinos por si alguien decía: 'Esa casa tiene al diablo dentro'.

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Casi 150 miembros de la colonia, que contaba con alrededor de 2.000 miembros, participaron en el juicio, informó la BBC en 2011.

Los ancianos de la comunidad comenzaron a sospechar después de notar que un miembro masculino se levantaba tarde en la mañana y comenzaron a seguirlo, según la BBC. Fue entonces cuando lo notaron saltando por una ventana de una de las casas de las muchas víctimas.

Tras ser interrogado, nombró a los otros hombres que estuvieron involucrados en los ataques.

Muchos de los miembros de la comunidad se sintieron en conflicto a la hora de presentarse.

'Fue muy difícil lograr que testificaran', dijo Pérez a la BBC. “Muchas veces las mujeres decían: 'No, no queremos' y se ponían a llorar. Y yo les decía: 'Pero si no cooperan, no tendré testigos'. Así los hombres serán absueltos y regresarán a la colonia. Eso haría llorar aún más a las mujeres y niñas. La cultura menonita es bastante sexista. Además, las mujeres son tímidas y no quieren tener contacto con el mundo exterior.'

Las ramificaciones persisten hoy en la colonia, mientras las víctimas intentan seguir adelante y ciertos miembros de la comunidad presionan para que se perdone a los perpetradores.

'Les daremos la bienvenida con gran placer', dijo un residente a la BBC. 'Y si necesitan algo, nos gustaría ayudarles. Nuestros ministros siempre dicen que tenemos que perdonar, incluso si alguien ha cometido un delito, por eso han enviado gente para averiguar si los hombres pueden ser liberados.'

Otros en la comunidad no están de acuerdo y temen que los hombres regresen cuando cumplan sus sentencias.

'Mucha gente apoya a los hombres de Palmasola. Y si nosotros, las víctimas, hablamos, esos hombres en prisión nos escucharán y las familias se verán amenazadas', dijo una víctima al medio.