Trabajos forzados, castigos brutales, sacrificios rituales a un poder antiguo y control fascista: el terrorífico culto de la última película de terror de Netflix, 'Apostle', lo tiene todo.
El director Gareth Evans, mejor conocido por las películas ultraviolentas de artes marciales indonesias The Raid y The Raid 2, ha creado otra obra maestra sangrienta con esta pieza de época de pesadilla. Pero, dejando de lado los elementos sobrenaturales, ¿hay algo de verdad en la historia que aquí se cuenta?
Advertencia: ¡Spoilers más adelante!
Ambientada en 1905, 'Apostle' cuenta la historia de Thomas Richardson, que viaja a una isla apartada para rescatar a su hermana, que sin saberlo ha caído bajo la oscura influencia de una misteriosa y violenta organización religiosa. Los flashbacks revelan al espectador que Richardson perdió su fe en Dios después de ser torturado mientras hacía trabajo misionero en China. Al llegar a la isla, encubierto, Thomas es despojado de sus pertenencias y obligado a asistir a reuniones dirigidas por el profeta de la aldea, quien afirma representar a una antigua diosa por quien la ciudad trabaja sin cesar.
Se revela que los habitantes primero ofrecieron sacrificios de animales a su diosa, pero las cosechas de la isla recientemente se contaminaron mientras el ganado nacía con horribles mutaciones, lo que indicaba a la gente que ahora necesitaban subir la apuesta y ofrecer vidas humanas. Thomas finalmente descubre que la diosa es bastante real, mantenida prisionera contra su voluntad y alimentada a la fuerza para mantener la tierra fértil. Después de rescatar a su hermana, Thomas prende fuego a la diosa atrapada y la isla comienza a colapsar mientras los cultistas intentan huir en barco.
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Engullido por la tierra misma mientras los créditos comienzan a rodar: ¿Se convertirá Thomas en la nueva deidad de la isla o la Tierra lo consumirá como represalia?
La tradición de representar movimientos religiosos sacrificiales dentro del género de terror quedó firmemente establecida en películas como la original de 1973 'Wicker Man', otra película sobre una investigación sobre una secta que sacrifica humanos para la cosecha (Evans incluso citó 'Wicker Man' como un enorme inspiración para 'Apóstol').
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''Wicker Man' fue definitivamente una de las influencias. También lo fue 'Witchfinder General'. Y luego, 'The Devils', la película de Ken Russell. Esas películas fueron clave. Fueron momentos claves en el género de terror popular británico', dijo Evans. uproxx . 'Simplemente hay algo torcido en su enfoque, y eso para mí es más aterrador que los demonios, los fantasmas y las criaturas. Es la idea de 'No'. Son personas reales, pero tienen capacidad de violencia”.
Aunque los celtas quemaban efigies inflamables, como las que se ven en 'El hombre de mimbre', para celebrar las cosechas, como se informa en varios testimonios grecorromanos antiguos, la evidencia arqueológica sugiere que los sacrificios humanos no se usaban regularmente en estos procedimientos, según el historiador Peter. El libro de S. Wells Los bárbaros hablan: cómo los pueblos conquistados dieron forma a la Europa romana .'
Si bien los cultos pequeños y aislados que practican sacrificios rituales en el siglo XX y más allá son ciertamente raros, ofrecer vidas humanas a los dioses para lograr prosperidad ha sido parte de la civilización desde la prehistoria. según LiveScience.com , que añade que el descubrimiento de restos humanos junto con exuberantes ofrendas a deidades antiguas se remonta a entre el 26.000 y el 8.000 a.C.
Investigaciones recientes respaldan esta afirmación: estudio 2016 en la revista Nature encontró evidencia de que los sacrificios humanos rituales abundaban en las sociedades antiguas y también hacían que esas culturas fueran menos igualitarias y más estratificadas socialmente.
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Mientras tanto, diferentes civilizaciones desarrollaron una gran cantidad de creencias en torno a la función de estos sacrificios.
'Lo que [los datos] sugieren es que las sociedades del Paleolítico superior desarrollaron una complejidad de interacciones y un sistema común de creencias, símbolos y rituales que son desconocidos en pequeños grupos de recolectores modernos', escribe Vincenzo Formicola de la Universidad de Pisa. , Italia en ' Antropología actual .'
Además, las descripciones de humanos asesinados para la cosecha se remontan específicamente a la Suecia del siglo XI, como se muestra en textos históricos como 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' y 'Gesta Danorum'.
Parecido al 'Apóstol', el rey Domalde, un gobernante del siglo XI, fue ofrecido como el sacrificio final de sus súbditos después de que sacrificios menores no ayudaron a que la tierra prosperara. La terrible experiencia fue descrita por Snorri Sturluson en la saga Ynglinga.
«El primer otoño sacrificaron bueyes, pero la temporada siguiente no mejoró con ello. El otoño siguiente sacrificaron hombres, pero el año siguiente fue bastante peor. El tercer otoño, cuando debía comenzar la oferta de sacrificios, una gran multitud de suecos llegó a Upsalir; y ahora los jefes celebraron consultas entre sí, y todos estuvieron de acuerdo en que los tiempos de escasez se debían a su rey Domald, y resolvieron ofrecerlo por buenas temporadas, atacarlo y matarlo, y rociar el establo de los dioses. con su sangre. Y así lo hicieron'. escribió Sturluson en 1225.
A medida que las religiones monoteístas que condenaban la destrucción de vidas humanas ganaron más seguidores, la práctica del sacrificio humano en todos los contextos culturales disminuyó. En la era moderna, sin embargo, los cultos suicidas como el de Jim Jones guardan algunas semejanzas con el culto de 'Apostle'.
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El profeta Malcolm Howe recalca a sus feligreses en una escena inicial de 'Apostle' que su sociedad funciona separada del reino británico: no paga impuestos y sus habitantes existen felices e independientemente del gobierno continental.
'Cada día que estamos despiertos nos levantamos iguales. Compasión. No hay ningún crimen... La diosa de esta isla nos salvó y eligió mi lengua para hablar', predica Howe. '¿Dónde está la tierra que no tiene llamados a la guerra? ¿Limosna? ¿Dinero? ¿Impuestos? Nuestra tierra está aquí. Ningún recaudador de impuestos amenazará a nuestra iglesia. Somos completamente libres. Somos hombres libres.'
Décadas después del rodaje de la película, Jim Jones establecería una sociedad cultual igualmente aislada en Guyana.
Jones, un predicador carismático, formó el llamado Templo del Pueblo en 1950.
Jones trasladó a Guyana a sus seguidores, en su mayoría residentes en San Francisco, en 1974. según History.com . Esta comuna aparentemente inocua, que a diferencia del culto al 'Apóstol' ponía al propio Jones en el centro del culto, otorgaba un gran valor al trabajo del pueblo y funcionaba a través de su propia economía marxista independiente y un estricto conjunto de reglas. Jones fue investigado por abusos contra los derechos humanos en 1978, lo que catalizó las investigaciones sobre la secta.
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Como en 'Apostle' (aunque mucho menos mágicamente), fue la intrusión de los investigadores lo que provocó la desaparición del grupo, con Jones ordenando un suicidio en masa tras la intrusión de una misión de investigación dirigida por el congresista Leo Ryan. Casi 1.000 personas murieron el 19 de noviembre de 1978, cientos de ellas envenenadas con cianuro dosificado infamemente a través de un refresco en polvo (el origen de la frase 'beber kool-aid').
Los sacrificios humanos cultuales volvieron a atraer la atención internacional a finales de los 80 y principios de los 90, cuando un pánico moral conocido como Abuso Ritual Satánico ganó popularidad tras la publicación del libro ' Michelle recuerda .'
En él, Michelle Smith y su psiquiatra Lawrence Pazder (con quien más tarde se casó) afirmaron haber descubierto varios recuerdos reprimidos de una joven Michelle abusada por una infame secta adoradora del diablo que torturó y asesinó a niños y bebés. A raíz del libro de Smith, se hicieron varias acusaciones similares en todo el país; casi todas las afirmaciones hechas por los acusadores fueron fácilmente desacreditadas, según el New York Times . Y aunque el sacrificio humano está estrictamente prohibido en el mundo actual. Biblia satánica ,' el tema fue cubierto ampliamente en la televisión diurna, incluso por Oprah Winfrey y Geraldo Rivera.
En última instancia, 'Apostle' parece más inspirada en una larga tradición de folklore británico y el subgénero del cine de terror popular británico que explora las fantasías en torno a cultos paganos que en hechos reales. Sin embargo, Evans admitió que algunos de los dispositivos de tortura utilizados para castigar a los ciudadanos desobedientes de su culto ficticio se basaban en maquinaria real del pasado.
'Investigué un poco, leí sobre algunas antiguas formas medievales de pena capital y tortura', dijo Evans. uproxx . Hay cosas mucho, mucho, mucho peores que existen.
Dicho esto, Evans ha creado otra obra maestra salvaje con 'Apostle'. Y aunque los acontecimientos que se desarrollan recuerdan situaciones de la vida real, la película explora miedos culturales más que crímenes reales.
[Autor de la foto: netflix ]
